وصيّر النجف المهجور يعمره * ماء الفرات فيسقى النخل والعنبا وهكذا الكوفة المعمور جامعها * أجرى به الماء يبغي أجر من شربا لأنّه خلّد الرحمن دولته * يريد أن يخلي موضعا خربا فاللّه يعطيه في تأييد دولته * وبشط قدرة شمس الدين ما طلبا « 1 » ضدان لا افترقا شمسان لا أفلا * بدران لا نقصا نجمان لا غربا أيا بني صاحب الديوان لا برح * الدين الحنيف بكم للخلق منتصبا « 2 » اللّه قد وهب الإسلام نصرته / 222 / ولن يستردّ اللّه ما وهبا » انتهى ما ذكره وصّاف أفندي . قال المؤلف السيد حسين البراقي - عفا اللّه عنه - : هذا هو المذكور ، إن الذي جاء بالماء هو صاحب الديوان الإيلخانية ، وهو الذي أشار إليه وصّاف أفندي في البيت ، من قوله : أيا بني صاحب الديوان لابرح * الدين الحنيف بكم للخلق منتصبا إلى آخره . وهو الذي ذكره ابن طاووس في فرحة الغري « 3 » : من أنه جاء بالماء إلى النجف ، وعمل البركة بالكوفة ، وقد مرّ بتمامه ، وكان ذلك في عصر الخواجة نصير « 4 » ،

--> ( 1 ) يقصد الخواجا شمس الدين محمد صاحب الديوان . ( 2 ) بني صاحب الديوان هما : شمس الدين محمد ، والصاحب عطاء ملك ابني محمد الجويني . ( 3 ) فرحة الغري 157 - 158 . ( 4 ) محمد بن محمد بن الحسن ، أبو جعفر ، نصير الدين الطوسي : فيلسوف . كان رأسا في العلوم العقلية ، علامة بالأرصاد والمجسطي والرياضيات . ولد بطوس ( قرب نيسابور ) سنة 597 ه / 1201 م . علت منزلته عند « هولاكو » فكان يطيعه فيما يشير به عليه . وابتنى بمراغة قبة ورصدا عظيما ، واتخذ خزانة ملأها من الكتب من بغداد والشام والجزيرة ، اجتمع فيها نحو أربعمئة ألف مجلد ، وقرر منجمين لرصد